Und wenn ich w\u00fcsste, dass morgen die Welt unterginge, w\u00fcrde ich heute noch ein Apfelb\u00e4umchen pflanzen.<\/small><\/p><\/blockquote>\n
Aus dem Zusammenhang gerissen ist die angek\u00fcndigte Handlung von einer monstr\u00f6sen Sinnlosigkeit. Erstlich, das man jre Synagoga oder Schule mit feur anstecke und, was nicht verbrennen will, mit erden \u00fcberheufe und besch\u00fctte, das kein Mensch ein stein oder schlacke davon sehe ewiglich. Und solches sol man thun, unserm Herrn und der Christenheit zu ehren damit Gott sehe, das wir Christen seien.<\/small><\/p><\/blockquote>\n Amen.<\/p>\n ===<\/p>\n Pentru c\u0103 tot m-am ocupat de cur\u00e2nd cu apocalipsa, iat\u0103 c\u00e2teva reflec\u0163ii \u00een plus pe aceast\u0103 tem\u0103. Chiar dac\u0103 a\u015f \u015fti c\u0103 m\u00e2ine se va sf\u00e2r\u015fi lumea, a\u015f planta azi \u00eenc\u0103 un puiet de m\u0103r.<\/small><\/p><\/blockquote>\n Scoas\u0103 din context, ac\u0163iunea anun\u0163at\u0103 arat\u0103 o monstruoas\u0103 lips\u0103 de sens. \u00cen plus, \u015fi o deplin\u0103 \u015fi absolut nejustificat\u0103 preten\u0163iozitate, deoarece nimeni nu poate s\u0103 fi tr\u0103it experien\u0163a care \u00eendrept\u0103\u0163e\u015fte la o astfel de afirma\u0163ie. \u00cen primul r\u00e2nd, s\u0103 se dea foc sinagogilor \u015fi \u015fcolilor lor, iar ceea ce nu arde s\u0103 fie \u00eengropat \u00een p\u0103m\u00e2nt, ca nimeni s\u0103 nu mai vad\u0103 \u00een veci vreo piatr\u0103 sau cenu\u015f\u0103 din ele. \u015ei asta trebuie f\u0103cut \u00een slava Domnului \u015fi a cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii, ca s\u0103 vad\u0103 Dumnezeu c\u0103 noi suntem cre\u015ftini. <\/small><\/p><\/blockquote>\n Amin.<\/p>\n Weil ich mich vor kurzem schon mit der Apokalypse besch\u00e4ftigt habe, hier noch einige Gedanken zum Thema. Martin Luther, dem Begr\u00fcnder der Evangelischen Kirche, wird der Satz zugeschrieben: Und wenn ich w\u00fcsste, dass morgen die Welt unterginge, w\u00fcrde ich heute … Continu\u0103 s\u0103 cite\u0219ti
\nUnd au\u00dferdem eine glatte Anma\u00dfung, weil schlicht und einfach niemand die Erfahrung, die zu einer solchen Behauptung berechtigt, gemacht haben kann.
\nWas mich jedoch am meisten st\u00f6rt, ist, dass die Mehrheit der Mitmenschen diese Aussage wortw\u00f6rtlich nimmt.
\nEine meiner Horrorvisionen ist, dass morgen tats\u00e4chlich das Ende der Welt sein sollte. Und dass Millionenscharen von Menschen, jeder in einer Hand ein Apfelb\u00e4umchen und in der anderen einen Spaten tragend, um einen geeigneten Platz zum Pflanzen k\u00e4mpfen w\u00fcrden. Die Vorstellung, die dahinter steckt, erschrickt mich und macht mich w\u00fctend. Sie geh\u00f6rt zum Ballasterbe der Menschheit.
\nWenn wir der Sache auf den Grund gehen, dann stellt sich jedoch heraus, dass der bl\u00f6de Spruch mit dem Apfelbaum in der Hinterlassenschaft von Luther \u00fcberhaupt nicht auffindbar ist und erst in Deutschland des Jahres 1944 erschien<\/a>. Das hat viel mit der deutschen Stimmung in und nach den Kriegsjahren und (nat\u00fcrlich!) gar nichts mit Luther zu tun, wenn man von seiner Beliebtheit in diesem Lande absieht.
\nMartin Luther kann man aber was Anderes, weniger Bekanntes in die Schuhe schieben. So hat er z.B. eines der vielen Enden der Welt f\u00fcr das Jahr 1600 prophezeit<\/a>. Und die erste B\u00fccherverbrennung<\/a> auf deutschem Boden veranstaltet. Und, das schlimmste zum Schluss, hat er auch etwas angeregt<\/a>, was Hitler & Co in die Tat umgesetzt haben:<\/p>\n
\nLui Martin Luther, \u00eentemeietorul Bisericii Evanghelice, i se atribuie urm\u0103toarea fraz\u0103:<\/p>\n
\nCeea ce m\u0103 deranjeaz\u0103 \u00eens\u0103 cel mai mult este faptul c\u0103 majoritatea oamenilor ia aceast\u0103 afirma\u0163ie literal. Una dintre viziunile mele de groaz\u0103 este c\u0103 m\u00e2ine chiar ar fi sf\u00e2r\u015fitul lumii. \u015ei c\u0103 o gloat\u0103 de milioane de oameni, fiecare duc\u00e2nd \u00eentr-o m\u00e2n\u0103 un pomi\u015for \u015fi \u00een ceealalt\u0103 o cazma, s-ar r\u0103zboi pentru un loc potrivit pentru plantat. Concep\u0163ia care se afl\u0103 \u00een spate m\u0103 \u00eengroze\u015fte \u015fi \u00eemi treze\u015fte furia. Ea \u0163ine de balastul mo\u015ftenirii umane.
\nDac\u0103 cercet\u0103m povestea ceva mai am\u0103nun\u0163it, constat\u0103m \u00eens\u0103 c\u0103 afirma\u0163ia t\u00e2mpit\u0103 cu puietul de m\u0103r nu poate fi reg\u0103sit\u0103 nic\u0103ieri \u00een operele lui Luther, ea ap\u0103r\u00e2nd<\/a> abia \u00een Germania anului 1944. Aceasta are foarte mult de-a face cu atmosfera din Germania din anii de r\u0103zboi sau imediat dup\u0103 acesta, \u015fi (bine\u00een\u0163eles!) nimic de-a face cu Luther, dac\u0103 facem abstrac\u0163ie de popularitatea sa din aceast\u0103 \u0163ar\u0103. Lui Martin Luther putem \u00eens\u0103 s\u0103-i trecem altele, mult mai pu\u0163in cunoscute, la r\u0103boj. De exemplu faptul c\u0103 a prev\u0103zut<\/a> sf\u00e2r\u015fitul lumii pentru anul 1600. \u015ei prima incendiere<\/a> de c\u0103r\u0163i pe teritoriul Germaniei. \u015ei, am l\u0103sat r\u0103ul cel mai mare la urm\u0103, propuneri<\/a> care au fost realizate de Hitler & Co:<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/paulmelian.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/apfelbaum-plantage-300x225.jpg?resize=300%2C225\")
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