Faptul că interdicţia accesului pelerinilor la racla Sfintei Parascheva de la Catedrala Mitropolitană din Iaşi este exploatată politic de BOR nu este deloc o surpriză. Nu ne surprinde în fond nici o luare de poziţie a lui Adrian Papahagi în această privinţă, dar gravitatea acuzaţiilor pe care acesta le face este pur şi simplu iresponsabilă.
Antiortodoxism? La Guvern sau la Preşedinte? Sau la PNL?
Nu vreu să-i apăr necondiţionat, i-am criticat adesea.
Dar să joci această carte, în aceste vremuri oricum grele pentru România, aşa cum o face pigmeul A.P., este inadmisibil.
Orice măsură a autorităţilor are, în afara justificării ei factice, şi o componentă politică. Dacă eu o interpretez bine, această componentă politică este, în cazul dat, îndreptată şi în direcţia BOR, dar în nici un caz în direcţia Ortodoxiei în general. (Iar între noi fie vorba, Ortodoxia nu este singura religie creştină de pe lumea asta.)
Cu ce drept poate fi atacată instituţia BOR?
Prin faptul că s-a aservit în mod josnic Puterii, nu numai pe vremea comunismului, dar şi după Revoluţie.
Prin faptul că mulţi dintre prelaţii aflaţi la conducere au delaţionat fără ruşine.
Prin faptul că BOR a fraudat Biserica Greco-Catolică din România, răpindu-i nu numai averile, dar şi enoriaşii.
Prin opulenţa deşănţată pe care o etalează.
Prin intervenţii scandaloase în alegeri.
Prin muşamalizarea abuzurilor sexuale comise de cadrele proprii.
Ei bine, eu personal nu-i acord acestei instituţii calificativul de creştin.
Iar lui Adrian Papahagi nu pot decât să-i atestez orbirea personală. Cel care se referă adesea cu mândrie la tatăl său Marian Papahagi, o mare personalitate a vieţii culturale româneşti, ar trebui să se întrebe dacă acesta ar putea fi de acord cu talibanismul ortodox al fiului său sau nu. Eu cred că s-ar răsuci în mormânt de ruşine.
Semnificativ este şi faptul că până şi ÎLD, care publică orice articolaş al lui A.P. de pe facebook, se abţine de la publicarea diatribei amintite mai sus.
Te autoexilezi, Adrian Papahagi. În tărâţe. 
